{"id":10869,"date":"2025-04-08T14:24:38","date_gmt":"2025-04-08T14:24:38","guid":{"rendered":"https:\/\/starsworldproduction.com\/web\/?p=10869"},"modified":"2025-04-08T14:24:39","modified_gmt":"2025-04-08T14:24:39","slug":"el-folclor-es-la-fuente-adriana-lucia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/starsworldproduction.com\/web\/2025\/04\/08\/el-folclor-es-la-fuente-adriana-lucia\/","title":{"rendered":"\u201cEl folclor es la fuente\u201d: Adriana Luc\u00eda"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El nuevo \u00e1lbum que lleva el nombre de la artista, la define al ritmo de vallenato, cumbia, champeta y m\u00e1s<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los sonidos del folclor innegablemente dejan una huella en los artistas. Para algunos es simplemente una m\u00fasica que identifica al pa\u00eds, pero para otros, es una fuente de conocimiento, no solo musical, tambi\u00e9n social e hist\u00f3rico del que echan mano para crear nueva m\u00fasica partiendo de esa ra\u00edz ancestral llamada folclor.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adriana Luc\u00eda L\u00f3pez naci\u00f3 en Santa Cruz de Lorica, C\u00f3rdoba, lugar al que se transporta con este nuevo disco titulado&nbsp;<em>Adriana Lucia&nbsp;<\/em>y abraza todas las etapas de su vida<em>.&nbsp;<\/em>Es un viaje al pasado en donde conecta con sus ra\u00edces, conecta con la ni\u00f1ez a pata pela\u2019 como dice la artista que dio origen a esta sonoridad que entrelaza al folclor con nuevos sonidos e instrumentos hasta hoy en d\u00eda.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfC\u00f3mo fue iniciar tu carrera dentro del vallenato? Hace algunos a\u00f1os atr\u00e1s hab\u00eda estado Patricia Teher\u00e1n, pero igual, \u00bfen alg\u00fan punto de tus inicios sentiste alg\u00fan tipo de resistencia al ser una mujer cantando vallenatos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Yo llegu\u00e9 al mundo del vallenato accidentalmente, inicialmente fue porque mi pap\u00e1 me dijo que deb\u00eda aprender un vallenato, yo misma le dije que no, que el vallenato no era para mujeres y mucho menos para ni\u00f1as, yo ten\u00eda 12 o 13 a\u00f1os.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Cuando vio que a mi me tocaba \u2018La Gota Fr\u00eda\u2019, dijo: \u201ctu no vas a cantar eso, una mujer no puede cantar esa canci\u00f3n\u201d.<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Igualmente unos a\u00f1os m\u00e1s adelante sali\u00f3 mi primer disco que era de vallenatos y justo en esos tiempos muri\u00f3 Patricia Teher\u00e1n, entonces la gente dec\u00eda: \u201caqu\u00ed est\u00e1 la sucesora de Patricia Teher\u00e1n\u201d, yo me sent\u00eda terrible porque imaginate uno queriendo empezar a cantar y de una tener semejante carga. Entonces, curiosamente al inicio sent\u00ed todo lo contrario, un gran apoyo al ser una mujer cantando vallenatos, que lindo que hubiera una ni\u00f1a interesada en el vallenato.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00e1s adelante en mi carrera fue que empec\u00e9 a sentir ciertos rechazos. En el a\u00f1o 2000 se lanz\u00f3 la producci\u00f3n de la canci\u00f3n del siglo, el director de la banda cuando vio que a mi me tocaba \u2018La Gota Fr\u00eda\u2019, dijo: \u201ctu no vas a cantar eso, una mujer no puede cantar esa canci\u00f3n\u201d. Cosas por el estilo, tambi\u00e9n me dec\u00edan que no pod\u00eda tener otras mujeres en la agrupaci\u00f3n, que nosotras no pod\u00edamos tocar el acorde\u00f3n porque se nos espichan las tetas. Tambi\u00e9n notaba mucho machismo pero por parte de las mismas mujeres, dec\u00edan: \u201cel vallenato no es para mujeres\u201d, \u201clas mujeres no deber\u00edan cantar esas cosas\u201d\u2026&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Igual, tambi\u00e9n siempre sent\u00ed mucho cari\u00f1o por parte de la mayor\u00eda al ser la \u00fanica mujer dentro del vallenato en esa \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Siguiendo con el vallenato, \u00bfcu\u00e1l es tu perspectiva del vallenato de hoy en d\u00eda?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Siento que cada vez est\u00e1 m\u00e1s alejado del vallenato, cada vez se parece menos al vallenato&nbsp;<em>[Risas].&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El vallenato es muy lindo, es historia, son cr\u00f3nicas, eso es lo que transmiten las composiciones dentro del vallenato y cada vez estamos m\u00e1s alejados de eso. Yo entiendo que debemos sobrevivir y apoyo completamente las fusiones, pero siento que m\u00e1s que fusiones, lo que se est\u00e1 haciendo hoy en d\u00eda son otros g\u00e9neros con pinceladas de vallenato, no vallenato con pinceladas de otros g\u00e9neros.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Igual, se est\u00e1n haciendo cosas muy bonitas, ahora no conozco mucho del panorama del g\u00e9nero, pero s\u00ed me gusta que hay muchas m\u00e1s mujeres. Tambi\u00e9n pienso que es muy dif\u00edcil proponer nuevas cosas dentro del vallenato, la mayor\u00eda de personas ahora hacen&nbsp;<em>covers&nbsp;<\/em>porque ahora dentro de la m\u00fasica es muy dif\u00edcil entrar con m\u00fasica nueva. Pienso que estamos en un momento en el que se debe volver a la ra\u00edz de la m\u00fasica.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/es.rollingstone.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/El-folclor-es-la-fuente-Adriana-Lucia-1-min.jpg?resize=660%2C1000&amp;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-124027\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Cortes\u00eda<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>En el 2008 lanzaste&nbsp;<\/strong><strong><em>Porro Nuevo,<\/em><\/strong><strong>&nbsp;un disco en el que ya te desprendes del vallenato y te envuelves en el porro, pero con sonidos modernos. \u00bfC\u00f3mo tomaste esa decisi\u00f3n de cambiar y qu\u00e9 fue lo que te inspir\u00f3 para darle ese nuevo toque sonoro a los porros?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Porro Nuevo<\/em>&nbsp;es mi sonido asumiendo todo, desde mis composiciones hasta la sonoridad del disco, claro, todav\u00eda de manera muy experimental, ahora lo escucho y con algunas canciones digo: \u201cesta canci\u00f3n la pudimos hacer con la mitad de los instrumentos\u201d&nbsp;<em>[Risas],&nbsp;<\/em>pero indiscutiblemente es un gran \u00e1lbum.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Conectar con esa ni\u00f1a y con lo que so\u00f1aba, este \u00e1lbum representa los sue\u00f1os de mi ni\u00f1ez.<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para mi este disco es como cuando trabajas en una empresa, pero ya lleg\u00f3 el momento de montar tu propio negocio, para mi eso fue&nbsp;<em>Porro Nuevo.&nbsp;<\/em>Fueron mis propias directrices y hasta en cosas tan superfluas como el<em>&nbsp;look,<\/em>&nbsp;antes me deb\u00eda peinar de determinada manera y en este disco ya no, ya pude ser yo libremente, pude cantar mis propias canciones, cosa que antes no hab\u00eda pasado, me estren\u00e9 como cantautora y eso indudablemente significa un antes y un despu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fue una conexi\u00f3n con mi infancia, yo decid\u00ed hacer un viaje de pueblo en pueblo, conectar con las d\u00e9cimas, con los cantos de vaquer\u00eda, con lo que yo soy. Conectar con esa ni\u00f1a y con lo que so\u00f1aba, este \u00e1lbum representa los sue\u00f1os de mi ni\u00f1ez.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay una canci\u00f3n muy especial en este disco que es \u2018Porro Bonito\u2019, compuesta por mi pap\u00e1 cuando yo ten\u00eda 8 a\u00f1os, fue muy especial para mi poder grabarla.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sab\u00eda que iba a ser un gran reto que la ni\u00f1a del vallenato saliera con esta nueva propuesta dejando de lado al vallenato, pero se logr\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<iframe style=\"border-radius:12px\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/album\/3aZKbAXvqmmK4m3HcZUN1t?utm_source=generator\" width=\"100%\" height=\"352\" frameBorder=\"0\" allowfullscreen=\"\" allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\"><\/iframe>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ya para hablar de este nuevo disco llamado&nbsp;<\/strong><strong><em>Adriana Lucia,<\/em><\/strong><strong>&nbsp;\u00bfpor qu\u00e9 crees que exaltar el folclor y seguir transmitiendolo es importante?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aqu\u00ed me gustar\u00eda aclarar que yo no hago folclor, decir que yo hago folclor ser\u00eda un sacrilegio y hasta ofensivo de mi parte para con la gente que de verdad hace folclor. De igual manera, para mi es s\u00faper importante exaltar a las personas que estuvieron detr\u00e1s m\u00edo, poder decir que soy hija de estas matronas, mujeres que se abrieron camino en un mundo sin internet, poder darle honra a ellas para mi lo es todo.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>El folclor es la fuente, cada vez que me pierdo, all\u00e1 voy a buscar con mi mucura.&nbsp;<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed como la comida cuenta una historia, imaginate la m\u00fasica, la m\u00fasica es nuestra identidad, la m\u00fasica es el reflejo de nuestra sociedad, es importante recordar nuestras ra\u00edces para que m\u00e1s adelante no vaya a haber un tel\u00e9fono roto y no conozcamos ni el significado de las palabras que dec\u00edan antes. Yo entiendo que no todo el mundo sue\u00f1a con eso, pero alguien s\u00ed debe so\u00f1arlo porque es nuestra identidad, esa es la bandera que me puse yo solita&nbsp;<em>[Risas]&nbsp;<\/em>y tambi\u00e9n con la que busco inspirar a las nuevas generaciones, que se puede ser m\u00fasico partiendo de sonidos que vienen de nuestras ra\u00edces. El folclor es la fuente, cada vez que me pierdo, all\u00e1 voy a buscar con mi mucura.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Hace no mucho Los Cumbia Stars hablaron con ROLLING STONE en Espa\u00f1ol y principalmente quer\u00edan transmitir que la cumbia m\u00e1s que colombiana, ahora hace parte de toda Latinoam\u00e9rica, \u00bft\u00fa c\u00f3mo lo ves?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Amo a Los Cumbia Stars pero debemos seguir hablando de cumbia colombiana porque es la madre y la madre no se puede negar. Ahora muchos colombianos hacen cumbia villera o cumbia mexicana, cosa que no est\u00e1 mal, pero hay que conocer la ra\u00edz colombiana, volvemos a lo que te dije antes, se empieza a generar un tel\u00e9fono roto y terminamos siendo una imitaci\u00f3n de los ecos de la cumbia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Amo que en Latinoam\u00e9rica se este haciendo tanta cumbia, gracias a la argentina y mexicana es que podemos hablar de cumbia dentro del gran universo de la industria y aunque nuestra cumbia colombiana sea la mam\u00e1, nosotros no somos tan consumidores de este g\u00e9nero, pero repito, hay que revisar la gen\u00e9tica y mirar de d\u00f3nde vienen las cosas as\u00ed hayas sido criado por otros. Yo siempre uso el&nbsp;<em>hashtag<\/em>&nbsp;CumbiaColombiana, porque es contar la historia de lo nuestro, de Los Gaiteros de San Jacinto, Tot\u00f3 la Momposina, Landero, Lisandro Mesa\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Dentro del disco hay una champeta que grabaste junto a tu hermana Martina La Peligrosa, \u2018Mi Vida Entera\u2019. \u00bfQuisiera saber cu\u00e1l es tu perspectiva de la champeta y si crees que podr\u00eda considerarse folclor?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Innegablemente es un sonido afro que replicamos, un sonido replicado por una poblaci\u00f3n caribe\u00f1a excluida, partimos de que la palabra \u2018champeta\u2019 o \u2018chambeta\u2019 hace referencia a un cuchillo, desde ah\u00ed ya se est\u00e1 contando una historia, en estos barrios mataban mientras uno bailaba.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>La champeta es una expresi\u00f3n de las Antillas, una poblaci\u00f3n caribe\u00f1a, negra y excluida que intenta ser feliz.&nbsp;<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando yo era peque\u00f1a ten\u00eda prohibido escuchar champeta y decir la palabra champetuda era para referirse a alguien de manera despectiva, pero todo va cambiando y hay una frase que me gusta mucho que dicen Los Gaiteros de San Jacinto en una canci\u00f3n, es como: \u201cSe oye un rumor de la cumbia, cuando bailaba Soledad \/ este sonido de tambores que se hizo fuerte en la ciudad\u201d. As\u00ed como la m\u00fasica nace en los campos y por poblaciones excluidas, se hace fuerte es en la ciudad, eso fue lo que sucedi\u00f3 con la champeta y todos los g\u00e9neros, hasta que llega a la ciudad y las elites, es que ya se da el aval de poder escucharlos, esa es la parte social inmersa en todo esto.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para mi la champeta es una expresi\u00f3n de las Antillas, una poblaci\u00f3n caribe\u00f1a, negra y excluida que intenta ser feliz. Yo no sabr\u00eda si decirle folclor, tal vez no por el origen de sus instrumentos que no tienen nada que ver con los de nuestro folclor y menos ahora que sus sonidos est\u00e1n migrando a los computadores y cuestiones programadas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La champeta es una expresi\u00f3n s\u00faper contundente y valida, arraigada a nuestra cultura caribe y hoy en d\u00eda es un sonido que tambi\u00e9n representa a Colombia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/5N7ZHRRdz7E?si=tG3eLncVB08KTnRV\" title=\"YouTube video player\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Pasamos al plato fuerte del disco, \u2018La Candela\u2019, una propuesta arriesgada donde entrelazas dos canciones que inmortaliz\u00f3 e inmortalizaron a Tot\u00f3 la Momposina. \u00bfQu\u00e9 tantos nervios o qu\u00e9 tanta responsabilidad sent\u00edas al momento de grabarla y lanzarla?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tot\u00f3 fue la culpable de esto&nbsp;<em>[Risas],&nbsp;<\/em>hace un par de a\u00f1os me invit\u00f3 a participar en lo que fue su despedida en el Festival Cordillera, para mi fue un gran honor. Cuando me asignaron las canciones sent\u00ed una gran responsabilidad porque la estaba representando a ella, pero tambi\u00e9n sent\u00ed, despu\u00e9s, un poco de libertad y fue que dije ac\u00e1 tiene que ser.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estas canciones siempre las monto en vivo, eso me ayuda mucho a corregir. En esta propuesta lo m\u00e1s dif\u00edcil fueron las bater\u00edas, que no chocaran con los golpes que no son tan conocidos como los del chand\u00e9, ritmos que no son comerciales y de los cuales es muy dif\u00edcil tener referentes. Fue un reto enorme que se sintiera una canci\u00f3n de Tot\u00f3 la Momposina y de la cual se sintiera orgullosa. Me encanta que lo veas como el plato fuerte del \u00e1lbum porque fue un trabajo muy juicioso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Recuerdo que a la mitad de la grabaci\u00f3n de la tambora les dije a todos que pararan, porque record\u00e9 que hay un video en donde ella dice: \u201csuena la tambora\u201d y luego \u201cese si es\u201d al tamborero, yo no recordaba bien si lo hab\u00eda grabado bien, entonces hice un par de llamadas y les pon\u00eda a los percusionistas por el tel\u00e9fono lo que est\u00e1bamos haciendo para hacerlo de manera correcta. Toda esta carreta te la cuenta para que vean el compromiso con que se hizo y el conocimiento, para no faltarle el respeto a nadie, obviamente con un enorme amor y deseo de que las nuevas generaciones canten y bailen a Tot\u00f3 la Momposina.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/uAmYqxtarTc?si=njsdc1QGSNorYbLf\" title=\"YouTube video player\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Hablando de leyendas de nuestra m\u00fasica, \u00bfcu\u00e1les son o cu\u00e1les han sido esos artistas que te han inspirado y que te enamoraron del folclor?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La primera que me enamor\u00f3 de nuestra m\u00fasica fue Lucy Gonz\u00e1lez, ella ciega cantando en un mundo de hombres. Cant\u00f3 en las orquestas m\u00e1s famosas de esa \u00e9poca en Colombia y fueron canciones que llegaron a mi gracias a mi pap\u00e1, me enamor\u00f3 su voz ronca y gruesa porque yo no encontraba identidad en otras voces femeninas, tania una fuerza al cantar que se impon\u00eda para con esas personas que dec\u00edan que no eran canciones para mujeres, imaginate a ella cantando \u2018El Polvorete\u2019, semejante canci\u00f3n tan masculina. Sin duda la m\u00fasica de Banda 19 de Marzo de Laguneta, es el himno de C\u00f3rdoba y todas las bandas que cantaban canciones de nuestro folclor.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De los \u00faltimos tiempos sin duda Carlos Vives, yo recuerdo la primera vez que escuch\u00e9&nbsp;<em>Cl\u00e1sicos de la Provincia,&nbsp;<\/em>un primo m\u00edo que era s\u00faper metalero me dijo: \u201cmira, este tipo esta loco, mira lo que lanz\u00f3, suena hasta bacano\u201d. Ese disco fue determinante e inspirador.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ya para finalizar, \u00bfpor qu\u00e9 este disco lleva tu nombre?&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Curiosamente yo siempre dudo con el t\u00edtulo de mis discos, tengo una saga de&nbsp;<em>Porro Nuevo, Porrock, Porro Hecho en Colombia,<\/em>&nbsp;muchos porros y casi siempre son nombres que ponen otras personas y yo discuto la viabilidad.&nbsp;<em>Adriana Lucia<\/em>&nbsp;es porque abrazo todas las etapas de mi vida, hay vallenato llor\u00f3n que fue con el que comenc\u00e9, el porro \u2018Lamento Sinuano\u2019 que es una denuncia ecol\u00f3gica para con la represa de Urr\u00e1, canci\u00f3n escrita por mi pap\u00e1 en el 95, tambi\u00e9n est\u00e1 \u2018Te lo digo en cumbia\u2019 que ha tenido un gran recibimiento por parte de la gente y es mi sonido futurista de la cumbia. Este disco me reconcilia con un mont\u00f3n de cosas, tambi\u00e9n hay una balada en \u2018Dos extra\u00f1os\u2019. Este disco soy yo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/es.rollingstone.com\/author\/santiago-sanabria-uribe\/\">Por &nbsp;SANTIAGO SANABRIA URIBE<\/a><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El nuevo \u00e1lbum que lleva el nombre de la artista, la define al ritmo de vallenato, cumbia, champeta y m\u00e1s Los sonidos del folclor innegablemente dejan una huella en los artistas. 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